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第十章 马拉火车木道轨(第1/2页)

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元吉闻声止步回头,看了眼孙寿手里捧着的裘衣,似笑非笑:“三寿啊,你发了?”

“主子。”

孙寿就是“孙总管”,打小伺候元吉的贴身太监,知道主子诙谐,可还是做出一副诚惶诚恐的样子,双膝一顶下摆跪在当场,委屈道,“奴才的体己钱,孝敬主子的。”

貂皮在如今倒真不是高级货,相反,由于鞣制加工技术不到位,与羊皮、葛布、梭布、毛褐,茧一样,属于奴仆,唱戏的,苦力等穿着受限人群,允许穿戴的粗质地低级材料。

正如鸡毛一样,原本是废品,有鸡毛掸子等需要了,就有鸡毛换糖了,等大养殖场一出来,就又没人换鸡毛了。

需求是个动态的事物。

时下穿羊皮,貂皮等皮革,与穿尿素袋子差不多。还不如布匹,更远远不如丝绸,就是皮革加工技术不行。

丝、缎、绢、纱、绫,罗,才是如今的高档面料。包括金、珠、翠、银,宝石等装饰品,不允许奴仆穿戴。

孙寿拿低档貂皮制成的高档貂皮衣,献给元吉,潜台词就是皮革的加工技术,他已经掌握了。

元吉要加工蒙古的羊皮,羊毛,牵涉到硝面熟制,酸浸鞣制,鞣铬鞣制,脱脂,熏蒸,烘干,弹毛,毛纺等一系列工艺。

浑身羽毛的印第安人,与穿羽绒服的人,实际都是穿一身羽毛。后者之所以是文明人,就是会处理羽毛。

可这个工作不是孙寿负责的,手头的工作不专注,耍这个小机灵抢新差事,何苦来哉!

“爷是惯着你了。”

元吉不置可否,淡然道,“搁世祖皇帝那会儿,就凭你用体己钱为主子置衣的忠心,就能当场打杀了你个奴才,三寿啊,为啥呀?”

“后…后宫与宦…内侍不可干政,奴...奴婢逾…逾越了。”

原本装出一副委屈表情的孙寿,这下真的惧了,牙齿咯咯乱碰。

九皇子官爵勋位是清零了,可皇子身份仍在。

即便出宫送大臣养,一应内侍,精奇妈妈,跟妈,水妈,嬷嬷,侍卫,亲标,护军,还是依皇子例。

元吉虽然被送出了宫,可每逢“叫起”,也就是小朝会的早朝,和大朝会,照样要不到四更天就得进宫。

与诸皇子一起,直到把早先的顺治,如今的康熙送上朝,才能出宫回家再睡。

未出宫的皇子更惨,送完皇帝,就得各回书房,做功课,补不了觉。

清代无论皇帝皇子,规矩都是极酷,皇子犯了规矩能罚跪跪死。

正所谓“朝臣代漏五更寒”,说的就是清朝的大臣们每天早上五更天就得上朝,等着朝见皇上。

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