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晚辈,三皇之中虽然都是平辈相称,但是真要说,天皇绝对是三皇中权利最大的。

“资质倒是不错,你那三成帝气也算是没白给前世之缘,今生重续也算是一段佳话了”那姜魁也不认生,到了伏羲的怀中,也不哭闹,直接抓着伏羲的鬓发揪玩起来。

到底是先天神异,刚刚出生便可以睁眼动手,四处玩耍。果然是人皇之选啊,骨子里就透出一股子灵气。伏羲暗叹道。

接着,伏羲对着女登少典道:“说起来,尔等也是孤的后裔晚辈,孤有意将这个孩子交由阿烨教导,尔等可有何意见阿烨乃是孤的至交好友,当初发展华胥部落也是出了大。,后来在地皇时,也曾出面相助地皇证道,乃是人族大贤,也不会辱没你们儿子才是”

女登不是傻子,不像自己夫君在少典部落出生,很多华胥部落的事情都不知道。女登是外嫁过来的,是有嬌氏部落的女儿,“嬌”字同“娇”,故又被称娇氏。乃是华胥部落嫡传分支,只是华胥部落渐渐势衰,所以才dui了出来。

但是,有嬌氏继承了许多华胥部落的文化,其中对于天皇的事迹自然也有所提及。能被天皇称好友一同奋斗的人,除了那位烨龙氏还有谁

当初女登刚刚嫁过来的时候,听到族中长老叫做烨龙,也只是以为同名罢了。毕竟这个时代,后辈使用自己前人的名字是很正常的。像少典不就使用自己前辈的名号

加上族中供奉的十二龙神相中,便有一尊烨龙。女登自然认为,这位烨龙大长老是当初那位烨龙氏的后裔了。同是华胥部落出身,女登对于这位长老也是很亲近的,平ri有事也会找这位长老商量。

但是女登可没想到,会是烨龙本人啊。不过这么一来,女登自然乐意让其收入自己孩子入门了,而且不是还有前世之缘吗加上自己老祖宗出面,自然也不容女登拒绝。

“老祖宗发话,吾等自然没有意见而且吾等原本就是要将魁儿请大长老教导的。”

说起来,这个时代,男女的地位还不向后来差距巨大。男主外,女主内分工明确。男子外出打猎,女子主持内务。女登是所有女xg的首领,帮助自己夫君执掌部落。地位也是很高的。加上少典有一些很多男xg都具备的一些特xg,所以女登的意见足可以代表少典了。

“如此,孤也就放心了”这时候,伏羲装刚刚看到老君一般。

“诶呀瞧孤这眼力,居然没看到圣人在此,真是罪过罪过不知圣人前来,有何贵干难不成也是为了阿烨重新收徒回归山门,前来祝贺的”

伏羲一来,老君就知道自己没什么指望了,但是听到伏羲那夸张的言语,别说老君,便是风烨也是嘴角抽搐。

看玩笑,老君是来祝贺的伏羲真要是没注意到这边的情况,怎么会突然跑来,给风烨撑腰

不过,这也是一个借口,给老君台阶下。毕竟虽然是为了风烨,伏羲也不想直接和老君对上。人家后面可是一个圣人老师,两个圣人师弟的,睁一只眼闭一只眼就是了。

老君也不理伏羲,自己默默盘算起来。伏羲来了,自己自然不能强压着风烨,让其被“自愿”放弃和自己争徒弟了。而且往远点想,真要是自己强渡姜魁,而且自己只是要一个名头罢了,ri后也教不了他什么东西。难不成要教人皇修仙简直开玩笑。天道都不允许。

那么,只是一个名义上的师父,为了分去人皇的气运,占据帝师的名头。ri后便是姜魁明悟前生,自然也不会给自己好脸se。这就不是收徒,而是结仇了。到时候,说不定比起自己,人家还更向着前世的师父呢。那自己又何必做这个恶人老君想道此,不由道:“罢了罢了,想来也是吾等无缘”说完,老君从袖中拿出一盏灯交给风烨。

“玄极道友,这便算老道给道友师徒重逢的贺礼吧如此,那离地焰光旗的因果便了了”说完,也不待风烨回答,直接对着伏羲一拱手,就乘着青牛走了。

风烨张了张嘴,本玉说些什么,但是却被伏羲拦了下来:“你这里可有什么僻静之处这件事,吾等倒要好好琢磨一二了”

风烨点点头,与女登少典说了一声,带着姜魁和伏羲就来到自己的居所。

八景宫灯拿出老君递给自己的那盏灯一看。其中那紫青火焰,不正是兜率天火也是一件上品先天灵宝,这位倒也舍得而且这不是八景宫之物这位怎么会拿出来这件东西

其实风烨也是多虑了,这盏灯不过是老君下凡的路上无意中找到的,看到其中的兜率天火与自己颇为相合,便收了起来。还没放在八景宫中,也算不得八景宫灯,只能称之为兜率天灯。

不过,一件灵宝也很是不错了,反正那离地焰光旗也要不回来,一件灵宝也可以了。风烨默默想着。

伏羲逗弄了下姜魁,看到风烨不说话,便问风烨道“老君收徒人皇,这件事你怎么看”

“不明白,陛下和娘娘早就摆明态度,三皇之事,不可轻易插手。要不是贫道与姜魁因果渊源甚深,也不会搀和进来。那位圣人到底看出了什么东西,不惜得罪两位也要收徒人皇”

“如果我没猜错,应该为的是这个第一的名头吧”伏羲戳了戳姜魁嘴上的泡泡,直逗得姜魁咯咯大笑。

“第一吗”风烨不由陷入沉思。

第六十三章返天

洪荒中,这个“第一”的名头是很好用的。第一个吃“螃蟹”的人,只要没被“螃蟹”毒死,那么自然便会有大好处可拿。

专利也可以这么说。第一把尺子,第一枚金钱只要沾上第一,这件事就不同凡响了。一件普通的器物,便会成为后天功德灵宝,甚至有望先天。

同样,这第一任人皇之师,便是后来那些帝师的表率。就好像伏羲为第一任人族圣皇,为百王之先,圣皇之首。那么第一任帝师,岂不是也可以统领后来所有的帝师掌控所有帝师一脉的人

帝师真要说,也是人教的一脉分支,通过教化人皇,来达到教化人族的目的。

说道教化人族,一般来说,有两种办法,一是由上而下,一是由下而上。

第一种,自然便是通过人族的掌权人来进行传道教化。上行下效,自然快捷迅速。

而第二中,从人族大众开始,得到群众支持,民心所向,自然顺理成章可传播出去。但是,这一条就比较慢了,非有大毅力而不可为。

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