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第十一章 阴阳篆刻之日月

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趁着大家休息的时候,我顺着绳索跑出去,将崖壁上的藏幡系数收集回来,让大家帮忙弄成几件衣服的模样。

我说哥几个都凑和着糊身上吧,总比光着身子被冻得打哆嗦强。藏幡的主要材料是丝绸,都是当地人拿得出手的衣料,古代能穿得起绫罗绸缎的可都是达官贵人,我们也充当一回高层阶级的富有和尊贵吧。

大家虽然不乐意,但没有其他更好的办法,石缝内冷风艘艘,能把人活活冻僵,别说是藏幡了,哪怕是碎纸片,只要能遮体避寒、解除一时的燃眉之急,都巴不得呢。

藏幡一共两种颜色,一种大红色,一种深紫色,东拼西凑做成几件像样的“衣服”,弄得哥几个像是刚过门的大媳妇一般花枝招展。我苦笑不已,打小至今,所穿的衣服一辈子都没这么花过,名副其实的大红大紫呀。田七指着我们咯咯直乐,嘴里一口一个花姑娘,弄得跟日本鬼子似地,我窘迫得不行,恨不得想找个地缝钻进去。

小李身材廋弱,衣服扯得有点肥大,我主动帮他摆弄,在肥大的地方打个结就廋了。不经意却发现了小李的一个秘密,他左胸心脏的位置有一个篆书阳刻“日”字,右肩头有一个篆书阴刻“月”字。我一脸稀罕地摸着这两个地方,奇怪问道:“你这是在哪弄的字?篆书刻字,这门手艺我略有耳闻,这两字气势非凡、遒劲有力,暗含一股远古之韵味,不像是人工的鬼斧神工,倒像是天然杰作。”

其他人跟着啧啧称奇,篆书阴阳刻法在碑文中很常见,但能在人体皮肤上表现得如此酣畅淋漓的手法,却是史无前例,因为皮肤很细腻很薄弱,刀工火候差一点都不行。另外,皮肤是不断生长的,刻字的精度略有偏差,用不了多久就会严重变形,甚至模糊一片,根本看不出原来之前的模样。细观小李的阴阳篆刻,恐怕已有数年之久,字迹清晰可见,连瑕疵都没有。

王助理眼神复杂,有些婆娑迷离,似乎对此知情。唯有我和田七、大牛大呼小叫地惊奇不已,人家表现从容淡定,牙根没有丝毫的诧异之色。小李有难言之隐,偷偷看了一眼王助理,见老师没有出言反对,他才说道:“这不是刻上的,我娘亲生我的时候就有了。你们不了解我的痛苦,它们不该出现在我身上,这是挥之不去的伤疤!知情的小伙伴都喊我阴阳人,你们知道吗,我的童年深受煎熬,我甚至都不敢跟大家一起洗澡,一定是老天爷对我的惩罚。”

语未止,声先泣,小李语到伤心处,他呜呜哭起来,声泪俱下,无比伤心和痛苦。因为好奇之心却把人家一个年轻小伙子弄得哭大鼻子,我觉得挺内疚的,田七和大牛更是站立不安,一副不知所措的样子。

王助理像个慈祥的老父亲轻轻搂着小李的肩膀说:“老师爱你不仅仅你是我的学生,我心里已把你当做自己的孩子。这么大了还哭鼻子,不怕人家笑话?别哭了孩子,惩罚?这是老天爷对抛弃孩子的爹妈的惩罚!你是无辜的。”,王助理眼里藏着泪,情不自禁抹了一把眼睛,接着说,“你们别笑话他,这孩子从小就是孤儿,出生那一天开始,就被仍在一间荒无人烟的祠堂内,恰好被一个巡山经过的孤寡老头给收养了,因为祠堂的门匾写着‘李家祠堂’,收养人就让孩子姓李,而小李的养父却姓张,别人问他为何这样做,老头说,这是神的孩子,他活着是老天的旨意,而我不能占为己有。”

我彻底被感动了,巡山老头不仅收养了一个弃婴,而且毫无私心地让孩子姓外姓“李”。大爱无疆,一个巡山老人的挚爱胜过高山流水和日月神明。

田七抽搐了一下鼻子,眼泪汪汪地说:“小李的养父在吗?我们何不去拜访一下?我真心想看看这位老人家。”

王助理看了一眼小李,叹口气说:“十年前,老人家已经过世了。小子这个孩子自个跑到北大校园,他听人说北大是中国最好的学府,只要能千里迢迢地找到,他就能上学——你说这孩子怎么这么傻?”

我揪心地说道,后来怎么样了?

王助理说,我有大清早散步的习惯,这孩子围着学校转悠了好几天,很多人还以为他是个疯子。我挺奇怪的,就问他从哪里来,到这里是不是找人?他说我从青海吐蕃县走了半年才到这里,他们很多人却不让我在这里上学,我也没回去的路费,饿了好几天了。我养父临死的时候告诉我了,只要能到这里,告诉你们我是个孤儿,你们一定会收下我读书的!我教书几十年了,头一回碰到如此执着的孩子,我动了恻隐之心,再不管这个孩子,读不读书另说,他有可能活活饿死!于是我找到了校长,校长深明大义打破了建校百年的规矩,破例接受了他在北大读书的资格。

大牛说,所以小李跟你学习考古,这么说你也算是他的养父,你真是一个好人!

大家深受感动,没想到小李和王助理之间还有如此一段渊源,他们的故事情真意切,我对王助理刮目相看,心想教授的觉悟就是高人一筹,这俩人脾气相投,倒真像一对亲生父子。

我说,小李天生携带阴阳篆刻“日月”,我想,会不会是老天爷别有用意呢?因为日月是希望,也是生命的真谛。相传老天对待每个人都是平等的,比如聋哑人,虽然上帝不让他们发出声音,但会送给他们一种出类拔萃的聪明,小李会不会也有异于常人的能力呢?或许他与众不同呢?

王助理意味深长地说,我带小李来寻找文成公主之墓,固然想让他历练和学习,更重要的是他很有可能是消失姑师族的代表,《吐蕃县志》有段描述,姑师族有东山人家,生有异子,云雷电闪有异象,群族皆耻之,视为不祥而弃之深山,数年再无东山之名,传隐也。

我说这段话的意思不难理解,难道小李就是姑师人那个东山之子?

王助理说,小李天生异相,必有神能而天妒之。我想他很可能就是消失部落的东山之子。

田七若有所思地翻开《文成公主祭祀图》,欣喜指着画面说道,祭祀台下有两人抬着一个牛头,对着我们那个人胸部恰好写着“日”,背对着我们的那个人,后背却写着“月”,无独有偶,小李也有这样的标识,他们都是祭祀文成公主的姑师人。

小李身上的篆书阴阳刻字是姑师人的标记,这点是不会错的。照这么说,他很有可能是古老姑师人的后裔,今天的姑师人不再是吐蕃时期的姑师人,所以传承祖先血统的小李被同族视为异类而遭到抛弃也不一定。但我想,若想打开公主墓葬,没有嫡系姑师人的帮助是不可能实现的,因为这一点在《文成公主祭祀图》里已有所体现了。

倒塌的石壁碎石弄得满地狼藉,我们简单清理了一部分。里面是一间二十平方大小的四方石室,左右的石壁被砍凿的痕迹尤为明显,但略显粗糙。中央地面立着一具未完工的佛像,模样初具形态,残肢断臂堆放一堆,跟前放着一些杂乱无章的凿石工具,一张方形佛像图纸被几块碎石有规律的压着边角,但纸质已经发黄溃烂,但图像尚可大概辨认出来。

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