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第68节(第1/2页)

而宿谊一段时间拿出一些新事物,也可以证明这一点。一定是门派不断有人接触宿谊。不过不知道为何,这些都没有记载。

或许,这是对那个门派的保护吧。

门派的起源,很多人推测是在汉朝时突然消失的墨家。

墨家消失了,但是墨门那么多古代科学家们,以及那么多文献资料,不一定消失了。他们只是隐藏起来了。

研究者们的推测,也给华国后世文艺创提供了大量的素材。围绕着宿天师和宿天师的门派的故事,估计会一直为文艺创者们提供食粮。

宿谊自然不会知道这么久远之后的事。

这些的确是他一个人拿出来的。之所以这么神奇,不过是因为他是穿越者,他身携系统罢了。

不过若是哪本小说这么写,肯定会被骂死。这写的太扯了,还不如说宿谊是神仙下凡呢。

虽然……穿越并身携系统,跟神仙下凡相比,好像也没有谁比谁更扯的说法。

但后世有个研究是对的。饮茶之风的确经宿谊之手,在北方迅速发展,逐渐超过南方。而后炒茶和泡茶的方法迅速蔓延全国,取代了煎茶法,成为了持续千年的饮茶方法。

这也不难理解。第一是因为宿谊的偶像效应加成;二是皇帝倡导节俭之风;三是为平常饮品,茶叶比奶制品更爽口易得;最后,从茶叶的选制,泡茶的水和器具选择,统统都可以十分精致奢侈。泡茶那一系列规矩,也让世家贵族觉得逼格非常高,非常适合他们。茶艺先从上层兴起,渐渐简化,在民间流行,理所当然。

为推广主力,宿谊用光的兑换点又得到了补充,不过点数并不多。

宿谊并不了解那系统的计算公式,反正给他就用,他也没准备了解那么多。

..................................

有了茶叶之后,对宿谊而言的影响,不过是有了一种新的饮品,以及一种新的装逼方式而已。

其他方面,宿谊并未感到有多大改变。

他现在所想的是,系统包裹里的那些农物要怎么拿出来。

本来红薯和米都是可以在夏季种一波,下半年就能收获,现在已经错过了最佳播种期。

宿谊不太懂种植这方面的事,但是他觉得,即使错过最佳播种期,应该也能赶着尾巴种一波,至少种出来的比播下去的种子多,能留更多的种。

虽然皇帝让宿谊明年再拿出来,但宿谊还是想着都兑换出来了,就赶快种。越早种,留种越多,百姓就能越早受益。

最终还是慕晏想出一个方法。

这时候的海船还是能航行一段不短的距离的。从倭国派使者来向汉朝皇帝称臣就可以看出,至少去倭国是没问题的。

昱朝私人的海船也能自由航行。一个大世家除了为官,也有旁系经商。经商的旁系受做官的嫡系庇佑,并为嫡系提供大笔金钱。

慕家也不例外。所以出海的商队,慕家也是有的。

慕晏便让人派船队装模样的在外面逛一圈,然后将米和红薯献上。

理由也很容易找到。宿谊曾经拿红薯和米出来待客,只是说这都是从门派带来的口粮,比较稀少。皇帝自那时候起,就派慕晏组织人,出海寻找新的农物。终于从海外夷人手中换到了红薯和米的种子。

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